Abstract
Este artículo analiza cómo La hora azul construye la «zona oscura del poder», entendida como la persistencia encubierta de relaciones de dominación en el Perú de posguerra. A partir de Bourdieu y Foucault, se examinan la naturalización del privilegio elitista, la transmisión familiar de la violencia militar, la regulación del silencio y del archivo, y la crisis del habitus de Adrián ante la verdad. El estudio sostiene que su transformación ética es real, pero limitada: su ayuda a Miriam y Miguel produce efectos concretos, aunque también le permite aliviar una culpa heredada sin abandonar su posición social. La novela muestra, además, a Miriam y otras mujeres como sujetos de resistencia y memoria. Así, la «zona oscura del poder» persiste tanto en el ocultamiento de la verdad como en su reconocimiento sin responsabilidad.
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