Ibero-América Studies

Prólogo

2026-09-15T03:30:24+00:00

En el presente número de Ibero-América Studies, nos complace presentar el dossier temático MEDIACIONES CULTURALES ENTRE CHINA E IBEROAMÉRICA. Los trabajos reunidos en este volumen abordan, desde distintas perspectivas disciplinarias, las formas en que China, España y América Latina se han pensado, traducido, representado y conectado a través de textos, discursos, medios, comunidades migrantes y espacios de intercambio académico.

Entre crónica local, traducción y trabajo de campo: Fu Yunlong y su metodología en la producción de conocimiento sobre el Perú

2026-09-15T03:39:30+00:00

Este artículo analiza los Registros ilustrados del viaje a Perú de Fu Yunlong como un caso temprano de producción china de conocimiento sobre territorios extranjeros a finales de la dinastía Qing. Desde una perspectiva metodológica, el estudio examina tres dimensiones principales de la obra. En primer lugar, muestra cómo Fu reelaboró la tradición china de la crónica local, combinando registro documental, organización sistemática y comentario histórico. En segundo lugar, analiza su estrategia de traducción intercultural, basada en la extranjerización mediante transliteración y anotación, con el fin de preservar la alteridad cultural del Perú. En tercer lugar, estudia su trabajo de campo, caracterizado por la observación directa, la consulta a intérpretes y expertos locales, la adquisición de mapas y libros, y la verificación cruzada de fuentes de información. El artículo sostiene que Fu movilizó recursos de la tradición académica china para conocer un territorio lejano, aunque su labor estuvo limitada por barreras lingüísticas, dependencia de mediadores y una atención preferente a los aspectos materiales frente a las dinámicas sociales y culturales.

«Un contraveneno»: traducción indirecta y transcreación proyectiva en el Chuang-Tzu de Octavio Paz

2026-09-15T03:45:29+00:00

La versión española del Chuang-Tzu de Octavio Paz presenta una organización distinta tanto del Zhuangzi como de su principal texto mediador, la traducción inglesa de Arthur Waley. Mediante una comparación intertextual, este estudio muestra que tales divergencias no deben atribuirse de antemano ni a deficiencias inherentes a la traducción indirecta ni a una creatividad necesariamente asociada a ella. Las operaciones de selección, supresión, reorganización, denominación y reformulación configuran una arquitectura textual propia. Para describir este proceso, el artículo propone el concepto de transcreación proyectiva, formulado como una extensión analítica de la transcreación de Haroldo de Campos para contextos de mediación indirecta. El análisis se organiza en tres escalas: macrotextual, mesotextual y microtextual. La convergencia de las operaciones observadas reorienta los materiales en torno a «El dialéctico», «El moralista» y «El sabio», configurando una lectura crítica de determinadas tensiones de la modernidad occidental, sintetizada metatextualmente en la metáfora del «contraveneno».

La imagen de Pablo Neruda como poeta amoroso en China: construcción, consolidación y reconstrucción (1980-2025)

2026-09-15T04:03:54+00:00

Este artículo examina la construcción, consolidación y reconstrucción de la imagen de Pablo Neruda como “poeta amoroso” en China entre 1980 y 2025. A partir de un corpus compuesto por traducciones chinas de su obra, publicaciones periódicas, materiales mediáticos y producciones audiovisuales del mundo de habla china, el estudio analiza cómo la imagen de Neruda en China fue desplazándose desde una representación inicialmente dominada por su dimensión política hacia una asociación persistente con la poesía amorosa. Los resultados muestran que, durante la década de 1980, la incorporación progresiva de Veinte poemas de amor y una canción desesperada y otros textos afines sentó las bases de esta imagen; en los años noventa, la expansión del mercado editorial y de la cultura popular favoreció su consolidación. En el siglo XXI, la ampliación de las obras disponibles en chino y la entrada de Neruda en el dominio público en 2024 modificaron las condiciones de circulación de su figura. Sin embargo, la intensa retraducción de su poesía amorosa indica que esta imagen no fue sustituida, sino recontextualizada dentro de un horizonte de recepción más diverso.

Voces verbales y adecuación retórica en la traducción al español de documentos políticos chinos

2026-09-15T04:10:04+00:00

Este artículo examina la distribución y función de las voces verbales en la traducción al español de documentos políticos chinos, tomando como caso la versión española del Informe sobre la Labor del Gobierno de China de 2025 y como corpus de referencia el Primer Informe de Gobierno 2024-2025 de México. A partir de un sistema de etiquetado que distingue voz activa, voz media resultativa, voz media espontánea, pasiva perifrástica y otras estrategias de elisión, el estudio combina análisis cuantitativo y cualitativo. Los resultados muestran que la traducción del informe chino emplea más voz activa que el corpus mexicano (74,2 % frente a 53,1 %) y menos voz media resultativa (23,5 % frente a 43,9 %), sin recurrir a la pasiva perifrástica. Estas diferencias sugieren una mayor explicitación del agente institucional y una menor desagentivización en la exposición de logros. El artículo propone estrategias para equilibrar la voz activa y la voz media según la función discursiva de cada segmento, con el fin de mejorar la adecuación retórica de la traducción política chino-española.

Análisis crítico del discurso y autorrepresentación nacional en los titulares políticos de Xinhua: un estudio contrastivo chino-español

2026-09-15T04:16:50+00:00

Este artículo analiza las estrategias de autorrepresentación nacional en los titulares políticos de Xinhua en chino y en español desde el enfoque del análisis crítico del discurso y la lingüística sistémico-funcional. A partir de una muestra cualitativa de coberturas paralelas sobre tres acontecimientos políticos, el estudio examina las diferencias en la construcción de la agencia, la distribución de los recursos evaluativos y la presentación de los procesos informativos. El análisis muestra que los titulares en chino tienden a visibilizar sujetos políticos centrales, naturalizar determinadas posiciones institucionales y desplegar narrativas procesuales más detalladas, orientadas al público nacional. En cambio, los titulares en español suelen reducir la personalización, explicitar la legitimación jurídica e integrar los acontecimientos en fórmulas más sintéticas y funcionales para la audiencia internacional. Estas divergencias no constituyen simples diferencias lingüísticas, sino formas de mediación discursiva condicionadas por asimetrías cognitivas, entornos ideológicos diferenciados y funciones comunicativas específicas en la proyección exterior de China.

Medios en chino como intermediarios incrustados: Huawen Times y la comunicación sobre inversiones transfronterizas entre China y México

2026-09-15T04:22:49+00:00

Este artículo analiza el papel de los medios en chino de ultramar en la comunicación sobre inversiones transfronterizas entre China y México, tomando como caso el periódico Huawen Times. Desde la perspectiva de la Economía Política de la Comunicación, el estudio combina análisis de contenido, estudio de caso y entrevistas semiestructuradas para examinar cómo este medio interviene en la difusión de información económica, la construcción de narrativas de inversión y la movilización de redes empresariales. A partir de una muestra de 286 noticias y tres entrevistas con informantes clave, el artículo identifica cinco funciones principales: servicios de información, construcción de plataformas, agregación sectorial, función de referencia y conexión de redes. Los resultados muestran que Huawen Times no determina directamente las decisiones de inversión, pero actúa como intermediario y amplificador en las etapas iniciales del proceso, al reducir la incertidumbre informativa, visibilizar modelos de éxito y conectar actores empresariales. El estudio sostiene que este tipo de medio funciona como un intermediario incrustado, aunque condicionado por intereses comerciales, redes asociativas y una cobertura selectiva de los riesgos.

Entre dos mundos: distribución sociodemográfica e identidad cultural de los adolescentes de origen chino en Andalucía

2026-09-15T04:32:55+00:00

Este artículo analiza la distribución sociodemográfica y la construcción de la identidad cultural de los adolescentes de origen chino en Andalucía. Desde la perspectiva de la geografía humana, el estudio combina datos estadísticos del Instituto Nacional de Estadística y del Instituto de Estadística y Cartografía de Andalucía con una encuesta a 244 adolescentes de entre 10 y 19 años y entrevistas semiestructuradas. Los resultados muestran que este colectivo ha experimentado un crecimiento notable en las últimas dos décadas, con una mayor concentración en Málaga y Sevilla, una distribución por sexos relativamente equilibrada y una proporción significativa de jóvenes nacidos en España. El análisis también revela que la identidad cultural de estos adolescentes no responde a una oposición simple entre cultura china y cultura española, sino a un continuo híbrido condicionado por el lugar de nacimiento, la edad de llegada, el uso lingüístico, los vínculos familiares y la participación en tradiciones comunitarias. El estudio contribuye a comprender mejor las experiencias de integración y pertenencia de la juventud chino-andaluza.

Barcelona preolímpica como laberinto: producción del espacio y crítica social en El laberinto griego de Manuel Vázquez Montalbán

2026-09-15T06:32:53+00:00

Este artículo analiza El laberinto griego (1991) de Manuel Vázquez Montalbán en el contexto de la Barcelona preolímpica y del proceso de transformación urbana asociado a la olimpificación. Partiendo de las aportaciones de José Colmeiro, el estudio aborda la novela desde una perspectiva interdisciplinaria que combina la teoría de la producción del espacio y los estudios sobre la posmodernidad urbana. A través del análisis de la estructura de la búsqueda del detective y de la representación de los espacios urbanos, se examina cómo la ciudad deja de funcionar como un mero escenario para convertirse en un dispositivo simbólico que articula la experiencia del sujeto. Se demuestra que la novela configura Barcelona como un espacio laberíntico caracterizado por la inestabilidad del significado y la transformación funcional de sus lugares. Esta metamorfosis espacial afecta directamente al protagonista, cuya experiencia urbana se traduce en una sensación de desorientación y desarraigo, vinculada a la lógica del capitalismo tardío y a la mercantilización del espacio.

La escritura de la «zona oscura del poder» en La hora azul

2026-09-15T06:45:20+00:00

Este artículo analiza cómo La hora azul construye la «zona oscura del poder», entendida como la persistencia encubierta de relaciones de dominación en el Perú de posguerra. A partir de Bourdieu y Foucault, se examinan la naturalización del privilegio elitista, la transmisión familiar de la violencia militar, la regulación del silencio y del archivo, y la crisis del habitus de Adrián ante la verdad. El estudio sostiene que su transformación ética es real, pero limitada: su ayuda a Miriam y Miguel produce efectos concretos, aunque también le permite aliviar una culpa heredada sin abandonar su posición social. La novela muestra, además, a Miriam y otras mujeres como sujetos de resistencia y memoria. Así, la «zona oscura del poder» persiste tanto en el ocultamiento de la verdad como en su reconocimiento sin responsabilidad.

La conciliación identitaria y sus límites: el MAS en Bolivia entre movilización indígena y gobernanza estatal

2026-09-15T06:49:29+00:00

Este artículo analiza la formación, el funcionamiento y el desgaste de la identidad indígena como fundamento de gobernanza durante los gobiernos del Movimiento al Socialismo (MAS) en Bolivia. Propone el concepto de “conciliación identitaria” para explicar cómo una identidad históricamente subordinada fue situada en el centro simbólico e institucional del Estado y articulada con organización política y redistribución. Desde una perspectiva histórico-institucional, sostiene que la eficacia inicial de esta modalidad dependió del refuerzo mutuo entre reconocimiento, articulación organizativa y anclaje redistributivo. Sin embargo, el ejercicio prolongado del poder debilitó esos vínculos mediante desacoplamientos entre reconocimiento y redistribución, reconocimiento y organización, y organización y redistribución. El caso boliviano permite ampliar el estudio de la política identitaria hacia sus dinámicas de gobernanza, institucionalización y desgaste.

Construir el campo a través de las relaciones: observación participante y práctica etnográfica en la comunidad china de Sevilla

2026-09-15T06:53:38+00:00

Este artículo analiza la construcción relacional del campo etnográfico a partir de una investigación sobre la comunidad china de Sevilla. Basado en un año de trabajo de campo, observación participante, entrevistas semiestructuradas y conversaciones informales, el estudio examina cómo la investigadora se incorporó progresivamente al entorno comunitario mediante la convivencia cotidiana y los vínculos establecidos con una familia de acogida, comerciantes chinos y espacios religiosos. El artículo muestra que el acceso al campo no depende únicamente de técnicas formales de investigación, sino de procesos graduales de confianza, reciprocidad y negociación de la posición de la investigadora. Asimismo, sostiene que los materiales etnográficos no surgen solo de las entrevistas, sino también de la observación prolongada, las relaciones cotidianas y la participación situada en redes familiares, comerciales y religiosas. A través de esta reflexión metodológica, el trabajo contribuye a los estudios sobre comunidades chinas de ultramar al destacar el carácter abierto, relacional y reflexivo de la práctica etnográfica.

Crónica del Segundo Congreso de Investigación en Sociedad y Cultura de Países Hispanohablantes

2026-09-15T07:00:22+00:00

El Segundo Congreso de Investigación en Sociedad y Cultura de Países Hispanohablantes tuvo lugar en la Universidad de Estudios Internacionales de Jilin el 23 de mayo de 2026, con el objetivo de fortalecer los lazos entre China y el mundo hispanohablante. Organizado por el Departamento de Español y el Centro de Investigación en Culturas de los Países Hispanohablantes de JISU, reunió a expertos, profesores y estudiantes de numerosas instituciones académicas del país para intercambiar ideas sobre los estudios regionales, la enseñanza del español, la traducción, la inteligencia artificial y la literatura. A través de ponencias magistrales y foros temáticos, los participantes analizaron las nuevas tendencias y desafíos del hispanismo en el contexto actual. El encuentro promovió el diálogo académico y la cooperación interuniversitaria, contribuyendo al desarrollo de los estudios sociales y culturales de los países hispanohablantes y al fortalecimiento de los intercambios entre China y el mundo hispánico.